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日志

 
 

六兽在六爻卦的论断规则  

2013-11-14 00:08:46|  分类: 神奇八卦 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       六兽
       在这个地方我们想引入「大六王」中「十二神將」的概念,「十二神將」虽有不同的吉凶概念,但在相异的天平上也可以有不同的解释。所以,在论断十二神將的时候,我们必须搭配月令五行的强弱和所乘地支对神將的剋害关係。机「六王」对十二神將的解释,「六兽」之中只有「青龙」为吉神,其余的「朱雀」、「玄武」、「勾陈」、「百虎」和「腾蛇」均带有负面的意含,故在卜筮学中,大都將其解释为「口舌」、「阴私」、「暗昧」…类的问题。

       事实上,「朱雀」有「文书」的概念,在考试或升官上反有正面的效果(仍须配合五行的强弱和剋害),「白虎」也解为「工作上的企图心」。故在论断的过程中,我们必须详审「六兽」的关係。


       「六兽」的吉凶概念对全卦而言並没有定论,例如「感情卦」的占卜「兄弟爻」(忌神)持到旺相的「青龙」,「青龙」的喜庆增加了竞爭者的气势,表非竞爭者的条件很优秀,对我们反到成了「利空」的消息了,而喜庆的青龙反倒成为助纣为虐的凶神了,所以《卜筮探原》说:「六神乃附和之神也,卦之吉者逢青龙而更吉、卦有者逢虎蛇而更凶。」

       从另一个角度,我们也可以「六兽」的意说明忌神引起的困扰,以「感情卦」的「兄弟爻」持「青龙」和「白虎」为例,持「青龙」的竞爭者可能是比较「文质」的情敌,相互的关係也较趋向理性的竞爭。反之「白虎」的竞爭者会比较「武质」,因「白虎」有爭吵、血光之类的意含,在竞爭的过程中也会比较不愉快。为了使论断的结果更加精细,底下我们將分类说明「六兽」的吉凶和强弱。

       (一)青龙:
       青龙为六兽中最佳的吉神。若为用神持,对財帛的追求有相当大的帮助,如於財物占中恰为「財爻」所持,所得的利益可以倍增论断。在工作又可解为「名利」和「清高」,大利社会地位的追求,得此卦象者,若无其他的剋害,可放手一搏,在社会上应能建立自已的地位。

       青龙若过度使用容易有酒色成灾的结果,因为青龙有「喜庆」的意含,在古时的庆典上大多有「美酒」和「艺伎」相伴。但在真实的论断上未必全为「酒色」。引申其意,我们將它转化为享乐过度导致「乐极生悲」的结果,故当「世爻」逢青龙时,我们可以劝占卜者收敛轻视或怠慢的心態。

       如同先前所言,青龙若逢仇神或忌神则失去其吉气,因为忌神或仇神会利用青龙付予它的强大力量,攻击卦中的用神,我们知道「用神」是全卦的精神所在,「用神」受外力的剋害愈多,表示事情成功的可能性愈低,如占功名,子孙持青龙剋害官鬼爻,表示环境中还有不少条件不错的对手,想轻鬆获得並不容易。

       到此,若青龙落入忌神的手里,我们希青龙不得月令或受地支的约束,使它的能量无完全发出来。「青龙的五行属木,旺於春、生於亥、墓绝於未申」,青龙的能量在春天发挥到极至,任何一爻获得它都可以得到青龙全力的协助,若不幸被忌神所得,成功的可能性便要向下论断了。再利用五行生剋的理论,我们不难推得「青龙」在冬天的能量也不低,因为冬天的五行属「水」,青龙的寅木受到水的生扶,仍以强势论断。到了秋天,寅木受秋金肃杀之气之剋害,自然无法发挥应有的状態,故「青龙」在这个时期的能量最低。

       青龙与月令的关係討论结束后,我们可引用「大六壬」的关念说明「青龙」和「十二地支」的互动,全部內容在《古今图书集成》之艺术典第七百十八术数部汇考三十二中的《心印赋》有明確的说明,读者若有兴趣可自行至图书馆查阅,相信会有更深一层的认知。


       (二)朱雀:
       如果「青龙」是皇帝身旁的文臣,「朱雀」一定是御前的先锋,回忆戏剧中皇帝出適的排场,前方一定有一群脚程轻快,手执告示的差人,这群差人的目的是告知众人皇帝来了,大家要迴避或荼迎皇帝的蒞临。由此不难联想「朱雀」带有「文书」、「招告天下」的意涵,既然俱有言语的意义,从负面的角度看来也可解释成「口如是非」、「谣言」或「爭吵」之类的问题,故《卜筮正宗》云:「朱雀剋身用如是非常有,如生用文书音信常回。」

       这里的「身」和「用」可扩大解释成我们所「喜爱」的爻位,如全卦的用爻或世爻之类的爻位。在前面的章节中我们已提「六兽」本身並不俱有吉凶的概念,通常用来描述「六亲」的强弱或相互间的行模式,如问事业得到「子孙」旺相持「朱雀」剋「官鬼」,在事业占中「官鬼」代表工作的前瞻性,「子孙」代表影响事业发展的问题,故「子孙」以「朱雀」的模式剋害「官鬼」,表示工作的前景受到口舌是非的挑战,在目前的环境应该有不少的流言流语,甚至影响到工作的发展,至於伤害的大小还是要加看月令的五行,分析「子孙」和「官鬼」的强弱对待,在此无法明確说明。

       「朱雀」的五行为「火」,夏天是祂能量最高的时期,所带来的影响也最大,但祂所带动的影响只是一种现实生活的描述,对未来的成败並无吉凶的概念,如前例的事业卦加上地支和月令。如午月占事业得未爻的官鬼寅爻的子孙持朱雀,朱雀获得月令的帮助带来的口如是非应该不小,但是对工作未来的发展並没有太大的伤害,因为未爻的官鬼和月令六合,又在火月土爻旺相,子孙的寅木无力剋害其锋,故事业仍大有发展。谈到这里,我们不难发现「卜筮学」的强大威力,这绝不只是世人的认知,以为「卜筮」只能看出事情的吉凶。

      再利用「五行生剋」的道理,轻鬆的推出「朱雀」在其他三季的强弱,春天的五行属「木」,火得木的生扶,朱雀在春天的能量应仅次於夏天,冬天的「水」剋害「朱雀」,在此时节力量受到强大外力的约束,为四季中能量最弱的季节,「朱雀」在「秋天」的能量则留给读者自行推论了。

       「朱雀」带有「文书」和「口舌」正反面的意涵,愈是强大的「朱雀」愈喜被「喜神」或「用神」有,因为祂所带来的喜讯常是升官的公文、爱人的情书或录取的榜单。反之,若被「忌神」或「仇而」所持有,带来的通常是爭报、口舌是非…等不好的讯息,故在论断的过程仍不可轻视「六兽」的力量。

       (三)勾陈:
       从古文解释看来,「勾陈」是兇性极高的神煞,感觉起来它就像皇帝身旁的「锦衣卫」,拥有极强的办事能,行事的手法却流於「为达目的不择手段」,只为皇帝效力却没有分办是非善恶的正义感,这些人通常分佈在社会的各个角落,不停的观察我们的言行举止,若与它们的理念有所违逆便立即受到不明的报復。故此神若忌神所持须小心他人莫名的攻击,若为世爻所持则表示我方行事只求成功,对应有的道德感不够重视,有时也会流於小动作过多,甚至会作出违法的事情。在卜筮正宗云:「(勾陈)…刚强剋世公差牵拉」,此处的「公差」通常意指报法的警察或检调单位,即他人若以「勾陈」的方式剋害我方,常常会有法律上的困,得此卦象须意自身的行为,不要让他人到小鞭子,进而导致更大的伤害。

       就学理的解释是如此,在真实的状况下又真是这样吗?若將学理一成不变的延用到现实的生活是否太过僵化,在我过去的经验中,单受「勾陈」剋害的卦象,只能论断成事情的发展较不顺利,容易受到突发状况的约束,使得进度大幅落后。另一方面亦可解释成对方的私心较重,在相处的过程中,对方总是以自已的角度思考问题,导致我方的利受到伤害,如事业卦的占卜,兄弟爻持勾陈剋害財爻,兄弟爻为事业的合伙人,財爻为物质上的获得,此卦象表示对方私心自用,有意图中饱私囊的可能性,故我们可以规劝当事人小心合作伙伴的手段,然问题发生的可能性亦须加看五行的强弱,读者不可妄下断言,说到这里,读者应举一隅而以三隅反,自行练习,男问卜感情、兄弟爻持勾陈剋害世爻的解释,(世爻代表问卜之人,兄弟仍为感情的竞爭者)。

       上段言「进度落后」仍因《断易大全》云:「(勾陈)…有暗昧或迟滯之象」,笔者利用迟滯的定义申出来的,在问卜任何事情时,只要「勾陈」在用爻或世爻都会使事情发展的进度大幅降低,如问卜疾病,得世持勾陈或用爻持持勾陈或官鬼持勾陈,身体康復的速度便会大幅的降低,同时,若鬼爻不得月令,则为小病缠身之象。

       「勾陈」的五行属「土」,於四立之际(立春、立夏、立秋和立冬)其势强劲,若为忌神所执对我方的伤害必然深远,者得此卦象须避其锋,於行为处世事上亦须小心谨慎,不得落入他人的圈套。我方得勾陈亦不可以全吉论断,因勾陈之性主「征代」、「暗昧」和「词讼」,表示我们的行为不法「君子之道」,如为求得考试高分而行险作弊之类,此胜之不武,然是非公理们在人心,读者得此象但求无愧於心便可行事。

       (四)白虎:
       「虎」是陆上最凶的动物,「金」有肃杀之气,以白虎配金其对人的杀伤力可想而知了。前段言「青龙」的协助皇帝治理国家的文臣,「朱雀」是协助皇帝传递圣旨的差役,「勾陈」是维持国家安定的密探,拥有强大杀伤力的「白虎」自然是替皇帝打天下的武將了。

       试想中国的疆界,外族大多分佈於北和西方的连线,所以分佈於西方的「白虎」需要的自然是抗御族入侵的强大军力,东方的政局虽然定,但边疆的云星战役却又不间断,也不知有多少年轻的战士葬身於此,故「白虎」充斥著血光之灾的意含。

       在过去的理论多將白虎由解成不好的凶神,犯之多有意外灾害…之类的血光之灾,但国家的角度来首,失去白虎便如同放弃武力,没有军队的国家便无法维领土完整,故白虎的功能是不可磨灭的。当然,我们希望的是自已的武力强盛,而不是对方,若白虎旺相被忌神所持,表示对方对问卜事项的雄心和企图心,我方若和对手正面交锋,势必受到对手的顽强抵抗,能否顺利成功亦须加看忌神月令的强弱,但可预知的是我方纵使成功,受到的伤害亦不可小看,故此时须谨慎评估放手一搏的重要性了。

       白虎若为我方所持则展现出则展现出志在必得的决心,但此仅为內心上的感受,对成功与否並不俱有十足的影响力,但白虎之性亦不可太过强势,若未达五行中和,个性上易流於囂张跋扈,强硬的个性在人际关係上易受到他人的排挤,对工作的和协反倒弄巧成拙了,故得此卦象的者须时时注意自已的言谈,是否有锋芒外露的危机。

       白虎的血光之灾在占胎产上为必备的条件,因生产的过程充满血光的意含,若白虎无力则表示尚未见血,进而得知婴儿不会在近期出生,待白虎旺相之月或日方为出生之期,但卦象的应期不可单凭某些特性,亦须综合全卦的感觉,如胎产和子孙爻的关係也相当密切,如白虎旺相之期为子孙入墓之日,能否顺利生产便有待各位的討论了。再以同样的理论推演疾病占,子孙爻在疾病占中表示医疗的方式,若与旺相的白虎相互结合,表示医疗的方法须见血光;与现实的结合便为开刀的意含了,谈到这里译者是否瞭解白虎的用法了。试想,白虎旺相与官鬼结合在卦象上应如何论断,此处鬼爻在疾病占中表示疾病关键所在,再搭配五行的属性,理论上应可清楚推知对方生病的关键点,同时描述出当事人目前的病情了。

       (五)玄武:
       「玄武」和「勾陈」在解释上经常有所混淆,如《卜筮正宗》云:「玄武动摇多暗昧,若临官鬼贼交攻…仇忌临之姦盗凶」,《卜筮大全》云:「勾陈持世则有暗昧之相」,可知「玄武」和「勾陈」都俱有暗昧的特性,为忌神所持都要小心他人暗中的攻击,至於剋害的严重性,大都和勾陈的解释相同,读者参阅勾陈篇便可理解。

       除了暗昧之外,玄还据有其他的特性,故《大全》云:「持世者多为盗贼、欺瞒、阴私之事也,利於奸邪之人」,读者注意「利於奸邪之人」这句,並非意指个性恶邪的人才能得利,而是得此卦象的人不可以「正道」处事,否將遭受失败的命运。在行事的时候,若能多一些「算计」的心思,即留意身旁微细的变化,成功的可能性將会大大的提升。

       他爻持玄武剋害我方时还要小心有形物质的损失,如金钱的往来和货品的遗失…之类,当卦象伴隨著旺相的官鬼爻,財帛遗失的可能性就相当大了,例问卜事业得兄弟持玄武剋害財爻,有时便可能释成外来贼盗的影响,而非合伙的同事动了手脚,但这细微的解释不能单凭几项特性便下定论,仍须作全卦通盘的考量方可决定。

       (六)腾蛇:
       腾蛇所带来的困扰大都来自於精神层面,如內心的忧疑、恐惧或不手情,再作更大的推广则可解释成灵异的怪现象,如替人占卜家宅的安定,得官鬼动爻旺相持腾蛇,回头剋害世爻,理论上,我们可以推断宅中有不乾净的东西在影响宅主,使得宅主的精神不平静,盖因官鬼爻有「鬼」的意含,腾蛇为心灵的困扰,两首结合则为受鬼惊嚇,故《断易大全》云:「(官鬼)…若腾蛇发动必有怪异虚惊」。

       前段所言均为学理的推演,人世间是否真有不乾净之物,目前仍不可得知。当然有没有也不属本书討论的泛畴,笔者仅善儘告知之责任,信与不信尚留待读者自行印証了。但我仍坚持卜卦为逻辑推理的过程,读者不可因卜卦言及鬼神,使將它归入荒诞怪异的学说,更不可將「命理」与「宗教」合而为一,须牢记正统的命理师仍为世俗的凡人,不过是多几本命理学的书罢了。

       腾蛇既然带者不平静的意含,若为六亲所持则表示,六亲所代表的人心灵非常没有安全感,如感情卦中財爻持腾蛇表女方的心理仍有顾虑,官爻持腾蛇表男方的內心,在行事的过程,若能完全掌握对方心境的变化,適时的给予安慰或保証,成功的可能性就很大。此理在疾病占中可以安慰病人的心境,在事业占中可以明白伙伴的心態,善如利用对自已必有所助益,但不可將其使用在不正当的事项,如欺骗女孩子的感情…之类。腾蛇的五行和勾陈一致,故旺相的时间点也和勾陈一致,对此有兴趣的读者请回参勾陈一节,在此不再赘述。

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