随着社会发展变化，丧葬人文事俗也随着变化，对葬造祖先坟墓葬看法不一，有人主张群葬，有人主张合葬，有人主张分葬。
群葬，即将好几代祖先骨骸集中在同一穴地安葬。
合葬，即将祖先夫妻骨骸同葬一穴地。
分葬，即将祖先骨骸各选穴地安葬。
过去社会，大多数人对家族祖坟风水，均持“多坟法”分葬，即将先人骨骸分葬于各穴地，在不同元运时代，均能荫护子孙人丁旺盛、富贵绵远，希望子孙后代不断延续下去。有些因夫妻感情甚好，或生前有交带者，在其百年归仙后，则将先人夫妻同葬一穴地。
“地运多变化，风水轮流转”，旺盛不是一成不变的，均会随着时运变化而有不同的影响，当此座祖坟无运、或走败运时，有其它祖坟行旺运，从而起到平衡、帮扶作用，不至影响家族衰败，使家族得以向前延续。
如，某地温氏祖先，其本人是一名地师，其将祖先之骨骸分葬于二十四山，此山无运彼山有运，至其子孙绵远不绝。据说至现在二佰多年来，其子孙已有六十多万分布在各地，尤其是在这二十多年，当地还孕出一远近闻名的数十亿身家富翁。
随着社会发展变化，这些分葬风水理念也在逐步变化，社会节凑、工作时间加快，有些人无大多时间在家乡祭祖；随着物价水平提高，葬造祖坟须要一些财力，给一些收入不高的人带来经济压力；有些祖坟龙穴可能会葬在较远、或较高地方，而且分散而葬，在祭祀时难免带来一些劳累，给一些贪徒清闲人带来情绪影响，等诸多因素，以至兴起一种古时没有的“群葬”之法，即将所有祖先骨骸同葬在一穴地。若这样“群葬”，或一个家族才有一、二处风水地，不可避免地存在一荣俱荣、一损俱损的情况。
不同龙脉所结穴场有大有小，主、旁龙脉龙真穴的只融结一穴，花假之穴很多，若是只一、二座祖坟风水，不能充分发挥风水的催吉作用。古人认为合葬不如分葬，若把好几代祖先骨骸集中同葬一穴地，这种作法像赌博之“孤注一掷”，不是大发，就是大败。得运合局，举族皆兴，其中必有一房特别杰出；失令不合局，举族全灭。
“主人傲者是真龙”，怎样安葬祖坟骨骸，让仙人得以安息，后人得以荫护，其得失、祸福全在“主人”心念之间。
自然堂地理日馆
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