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【原创】八卦用神多元论  

2014-08-28 09:30:28|  分类: 神奇八卦 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        2014年8月27日上午中小雨,送孙女去学琵琶回家后,洗了一个脸,忽然想找眼镜,因为这是平光和老花两用镜,出门或家务都常戴,这一次摘下來却忘记放那里了,找了几个地方找不着,巳时特起卦得《大有》之《鼎》。农历八月初三   壬申月庚午日

        火天大有(归魂乾) 变      火 风 鼎

        官鬼巳火,    应

        父母未土;

        兄弟酉金,

        父母辰土,     世                 兄弟酉金,

        妻财寅木,(破)              子孙亥水,(空)

        子孙子水o                             父母丑土;

      判断:   易象乾为用得月令,却遭日克和体克,然变巽生体,卦得归魂可找回,用卦在下为内,初爻动在低处,乾方或巽方寻。

      传统六爻以财为用神,逄月破,虽化回头生却化空,用神克世难寻。

      神兆在于动,以初爻子孙为用,月生又与世爻三合,子孙动又化丑土父母回头克,又六合,多重合绊难寻,或待未时冲开合局可寻。

       按卦信息到乾方巽方抽屉等低处寻找未果,再到车库下电么停放处车篮,地下也无所获,上午特放弃寻找。午睡后回想这是千多元的眼镜,找不着很可惜,准备去买菜的地方沿路再找一找。2时15分到车库准备开锁,弯下腰忽然看见眼镜掉在靠墙边单车前胎之处,可能是停车脫雨衣时,解下眼镜放在上衣兜里,弯腰锁车时掉地弹到墙边了。正是未时在低处园(乾)的地方找回眼镜。虽不是在自家(用神在内卦)找到,但以整幢楼(大环境)來说属于不出彊,车厍为最底层(初爻用神发动),父母合用神,有关车辆遮盖住。这又提醒我们断卦思维要拓宽一些,内因、外因;小环境与大环境都必须考虑周全。

      探讨:  按传统六爻的理论,所能支配使用者(即我克者)以财为用神,眼镜既是被我使用,又具有经济价值(近千元配的),以财为用神无可非议,但此卦按财为用神月破,日泄又化空,虽有申子辰三合生财,破爻生而不起,且用神克世,失物难寻之象。如果断卦墨守这一规纪,此卦错矣。

        我以动爻为用神的分析却准确的。再者六爻法以八字理论套用,世者兄弟(比劫)也,我克者为财,那么辰土持世初爻子水就是财,与我以动爻为用断卦同理准确。

        从卦的大象为归魂,是失物能找回之象。

        所以预测一件事,用神不是唯一的。如测风灾必须兄官同参,问调动要应官同沦.......等等;   另外,新法六爻以世为中心去定六亲也有可取之处,比如论病 ,传统六爻官鬼为用往往不准,以克用神者(克世)为病多有应验。

        这就是八卦用神多元论。大家可以发表评论。

 

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