正确认识和使用鲁班尺(二)
2015-02-03 21:09:41| 分类：
风水建筑探微
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三、鲁班尺的规制
我们从以上文献记载中可以看出，鲁班尺的长度是一尺四寸四分（注：这里的一尺四寸四分是相对与古代的“营造尺”而言）。而在现实当中，却又大相径庭。随着历史的变迁，不同时代、不同地域流传有多种不同模式的鲁班尺。如古代木质鲁班尺（图一），清代铜制鲁班尺（图二），古籍所载鲁班尺式样（图三），现今社会上广为流传的风水卷尺鲁班尺（图四）等。
这里重点说明一下现代风水卷尺鲁班尺。现代风水卷尺鲁班尺从上至下共分四排，列四种尺度（见图五图解）。 图五所示，最上排为台湾尺（台寸），亦是英尺（英寸）。 第二排为鲁班尺(亦称阳尺，用于测量家具、门窗等)；鲁班尺八个字下各列四项，共32项，如“财”字下列“财德、宝库、六合、迎福”。
第三排为丁兰尺(亦称阴尺，用于测量阴宅、神位、祖先牌位等)；丁兰尺分十格，每格又分四小格，其十格，各印有代表吉凶意义的文字，分别是：丁（福星 及第 财旺 登科）；害（口舌 病临 死绝 灾至）； 旺（天德 喜事 进宝 纳福）；苦（失脱 官鬼 劫财 无嗣）；义（大吉 财旺 益利 天库）；官（富贵 进宝 横财 顺科）；死（离乡 死别 退丁 失财）；兴（登科 贵子 添丁 兴旺）；失（孤寡 牢执 公事 退财）；财（迎福 六合 进宝 财德）。其中“丁、旺、义、官、兴、财”为吉，“害、苦、死、失” 为凶。建造阴宅、神位、祖先牌位时，应避开不吉预兆的测量长度。
第四排为公制长度单位厘米尺。风水师用此尺将鲁班尺、丁兰尺的吉凶刻度换算为公制长度单位厘米数，既直观又准确，而且告诉给用户及工匠，人人都会准确把握，不致出错。
这种风水鲁班尺内容全面，红字为吉，黑字为凶，换算准确，刻度直观，使用时非常方便，被现代风水师广泛使用。
鲁班尺的长度是多少？古人使用的鲁班尺和时下流行的鲁班尺有何区别？古籍记载：“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。”“曲尺”即古代木工匠师用木工尺，其长度与历代朝廷工部颁布的营造尺相同。我们一定要明白，这里实际是提出了两种尺，一是鲁班尺，二是曲尺（即营造尺）。坊间有因明清时期的营造尺长32厘米，故鲁班尺的长度为46.08厘米（即1.44×32﹦46.08）。此长度多见于木尺，显然是符合明清时代的公制。古代流传下来的鲁班尺并不多见，北京故宫博物院收藏有一把鲁班尺，全长46厘米，与古籍记载的鲁班尺长度很接近。
目前国内流行的鲁班尺主要有两种，一种是42.9厘米，另一种是50.4厘米。民间还有以29.76厘米、30厘米、30.86厘米等为鲁班尺一尺的。
鲁班尺长度不一，让人莫衷一是。笔者经过多年的研究和使用，认为以29.76厘米、30厘米、30.86厘米为鲁班尺一尺的，可能是将鲁班尺、曲尺这两种不同的尺混为一谈了，29.76厘米、30厘米、30.86厘米这些长度与一曲尺的现代公制长度（一曲尺为42.9厘米÷1.44﹦29.79厘米）非常接近。
而笔者认为，鲁班尺一尺的长度换算为公制长度单位，应以约42.9厘米为较准确，即门光尺的一尺约为42.9cm，一寸约为5.362cm（42.9÷8）；丁兰尺的一尺约为38.8cm,一寸约为3.9cm 。因为用此公制长度换算为古籍记载的门光尺开门尺寸最为合度。
如《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》所载古籍内容，即可佐证约42.9厘米为鲁班尺一尺的长度的可信性：“按鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。内有‘财、病、离、义、官、劫、害、本’也。凡人造门，用依尺法也。假如单扇门，小者开二尺一寸，一白，般尺在‘义”上；单扇门开二尺八寸，在八白，般尺合‘吉’上；双扇门者，用四尺三寸一分，合三绿一白，则为‘本’门，在‘吉’上；如财门者，用四尺三寸八分，合‘财’门，吉；大双扇门，用广五尺六寸六分，合两白，又在‘吉’上。今时匠人则开门阔四尺二寸，乃为二黑，般尺又在‘吉’上。及五尺六寸者，则‘吉’上二分，加六分正在‘吉’中，为佳也。皆用依法，百无一失，则为良匠也”。
这段文字，实际上介绍了两种尺，一种尺即一尺等于曲尺一尺四寸四分，间有八寸者之尺，就是上文所说的“鲁班尺”，是专门用来量定裁度门户、家具的一种用尺。另一种尺是“曲尺”，又叫作“营造尺”，即古代木工匠师所用木工尺，是专门用来量定房屋高低、阔狭、进深及梁柱各种尺度的。营造尺一尺为十寸，有的尺上按顺序标有“一白、二黑、、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫”等字样，长度压在一白、六白、八白为吉，九紫次吉；门光尺一尺为八寸，但一寸相当于营造尺一寸八分，所以“门光尺”一尺相当于“营造尺”一尺四寸四分。这是古代的两种尺，我们一定要分辨清楚。
知道了以上知识，再来推算《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》所举门尺寸例，就可以知其吉凶。如小单扇门，营造尺二尺一寸，除以一寸八分，约等于门光尺11.67寸值（2.10÷0.18﹦11.67）,11.67除以八余3.67，约等于4，门光尺的第四个字是“义”字，所以为“义”字门，为吉。《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》还列举了几种门，将其换算成下表，可证字字均为吉门。见表一。
表一：《鲁班经》门户尺度表| 门户名称 | 营造尺 | 紫 白 | 门光尺
（寸） | 尺尾数
（寸） | 八字吉凶 |
| 小单扇门 | 2.10 | 一白 | 11.67 | 3.67 | 义 |
| 单扇门 | 2.80 | 八白 | 15.56 | 7.56 | 吉 |
| 小双扇门 | 4.31
4.38 | 三绿一白
三绿八白 | 23.94
24.33 | 7.94
0.33 | 吉
财 |
| 双扇门 | 5.66 | 六白 | 31.44 | 7.44 | 吉 |
以上是古籍中以“曲尺”长度换算为“门光尺”的长度论吉凶的，而我们现在按公制42.9厘米为“门光尺”一尺的长度来换算：小单扇门，营造尺二尺一寸，门光尺为11.67寸，为公制62.57厘米，其计算方法为：2.10÷018﹦11.67,11.67×5.362﹦62.57,或一个鲁班尺长度42.9＋3.67×5.362，计算方法下同。换算的结果：般尺正在‘义”上，吉；单扇门，营造尺二尺八寸，门光尺为15.56寸，为公制83.43厘米，般尺正合‘吉’上；双扇门营造尺四尺三寸一分，门光尺为23.94寸，为公制128.36厘米，般尺为‘本’门，正在‘吉’上；如财门营造尺四尺三寸八分，门光尺为24.33寸，为公制130.46厘米，般尺正合‘财’上，吉；大双扇门，营造尺五尺六寸六分，门光尺为31.44寸，为公制168.58厘米（5..66÷018×5.362,或128.7＋7.44×5.362），般尺正合‘吉’上。以上以公制42.9厘米为鲁班尺一尺的长度换算的吉凶结果，完全与古籍记载的曲尺与门光尺换算的结果相符，可以说现代公制约42.9厘米为鲁班尺一尺的长度是准确的。
鲁班经云：“凡人造宅门，……须用准合阴阳，然后使尺寸量度，用合财吉星及三白星方为吉，其白外但则九紫为小吉。人要合鲁班尺与曲尺上下相同为好……”。这是说，门光尺以“财官义吉”四字为吉，营造尺（曲尺）是以“一白、六白、八白、九紫”为吉，做门时，既合紫白，又符门光尺，方为大吉。《事林广记》还举例列出一组吉门数据，现笔者加入公制厘米数，列表如下，见表二。
表二：《事林广记》门户尺度表| 营造尺 | 紫 白 | 门光尺
（寸） | 尺尾数（寸） | 公制长度
（厘米） | 八字吉凶 |
| 2.8 | 八白 | 15.56 | 7.56 | 83.43 | 吉 |
| 3.6 | 六白 | 20.00 | 4.00 | 107.20 | 义 |
| 7.1 | 一白 | 39.44 | 7.44 | 211.48 | 吉 |
| 7.8 | 八白 | 43.33 | 3.33 | 232.33 | 义 |
| 8.8 | 八白 | 48.89 | 0.89 | 262.15 | 财 |
| 10.1 | 一白 | 56.11 | 0.11 | 300.86 | 财 |
《事林广记》用尺定法一节，将所列建筑门尺度不仅列成表，为了便于记忆，又编成歌诀：一寸合白星与财，六寸合白又合义，一尺六寸合白财，二尺一寸合白义，二尺八寸合白吉，三尺六寸合白义，五尺六寸合白吉，七尺一寸合白吉，七尺八寸合白义，八尺八寸合白财，一丈一寸合白财，推而广之算一同。
门光尺为什么要分为“八寸”？此即源于《易经》中的数理概念——八卦。小小的一把门光尺，竟融纳了“五行、八卦、洛书、九星、紫白”等学说理论，木匠工师巧妙地将这些知识引用到建筑学中，不仅增加了建筑学的神秘性，也保障了木工匠师的自身利益。
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